隋唐書法一覽

隋唐書法一覽

隋唐三百餘年，在中國書法史上是一重要時期。中國書法到東漢後期已成為欣賞藝術，此後經過魏晉南北朝書家的創作實踐及王羲之父子的遺規，衣缽相傳，對我國隋唐書法藝術的發展起了重大的影響。由於有這樣的時代背景，到隋及唐初，書法藝術呈現出顛峰狀態。下啟宋元明清，眾多的書家，莫不取法於唐人。而隋代在中國書法發展史上卻是一個關鍵時刻。唐代書風上乘隋代，將楷書發展到一個新的高峰，唐朝楷書與南北朝楷書有明顯的區別，南北朝碑帖中別體較多，唐代楷書除了在文字上規範嚴謹之外，在書寫上嚴謹端麗，典雅大方。
　　
隋代書法
　　 　　　
隋代的書法，上乘南北朝，下啟唐代，書風巧整兼力，不離規矩，兼有東晉南朝書法的疏放妍妙，北朝書法的方整遒勁。初唐大家的風範規模，在此已經初步形成，二王的書風開始盛行。著名的書法家有丁道護、史陵與智永。墨跡則有千字文與寫經，《龍藏寺碑》、《啟法寺碑》、《董美人志》等碑刻顯示了這一時期的書法風格。 　　

智永， 陳、隋間的書法家。晉王羲之的後裔。名法極，山陰（今浙江紹興）永欣寺僧，人稱「永禪師」繼承祖法，書藝精湛。所書《真草千字文》有墨跡本和刻本。
　　
丁道護（生卒年不詳），隋文帝（581-604在位）時人。官至襄州祭酒從事。宋陳思《書小史》稱其「善正書」。《啟法寺碑》為其代表作。

隋代的書法以碑刻為大宗，隋碑刻包括：碑碣、墓誌、造像記和刻經。其中以墓誌、造像記為多。《寰宇訪碑記》所載有百種。隋代的書法分為以下四種類型：
　　
第一，平正和美一路。從二王出來，以智永、丁道護為代表，下開虞世南、殷令名。
第二，峻嚴方飭一路。從北碑出來，以《董美人》 、《蘇慈》為代表，下開歐陽詢父子。
第三，渾厚圓勁一路。從北齊《泰山金剛經》、《文書經碑》、《雋敬碑陰》出來，以《曹植廟碑》、《張仇禹生造像》為代表，下開顏真卿。
第四，秀朗細挺一路。從北齊出來，由於運筆細挺，另成一種境界，以《龍藏寺碑》為代表。
　　
唐代書法 　　

在書法發展史上，唐代是晉代以後的又一高峰，此時，在真、行、草、篆、隸各體書中都出現了影響深遠的書家，真書、草書的影響最甚。真書的書家大多脫胎於王羲之，但又兼魏晉以來的墨跡與碑帖的雙重傳統，從王家書派中脫穎而出，風格轉呈嚴謹雄健、法度森整。行草書家特別是草書家的風格走向飛動飄逸。隸篆雖無大發展，但能承秦漢之遺法，形成或嚴整緊勁或遒勁圓活的信風。唐代書法可分三個時期，初唐、盛唐、晚唐。這一時代新風格的形式，在初唐時尚處於漸變中，至盛、中唐之際，單是從草書領域中出現了新風，隨後真諸體亦別開生面。晚唐書法較少發展。
　　
唐朝初期，社會安定，經濟日益繁榮，書法亦蓬勃發展。朝廷定書法為國子監六學之一，設書學博士，以書法取士。唐太宗李世民喜好書法，倡導書學，並竭力推崇王羲之的書法，這對唐代書法的發展和繁榮起了重要的作用。歷代盛稱的唐初四家——歐陽詢、虞世南、褚遂良與薛稷代表了初唐風格。這時，行草書尚守晉法，以右軍為宗，沒有甚麼新意。這一時期的書法家有鐘紹京、陸柬之、王知敬與唐太宗。
　　
薛稷（649-713），字嗣通，蒲州汾陽（今山西汾陽）人，官至太子少保，世稱「薛少保」。是魏徵之甥。從魏處獲觀所藏虞、褚書法，臨習精勤，遂以善書名世。其書得於褚者為多。唐人說：「買褚得薛，不失其節」，但「用筆纖瘦，結字疏通，又自別為一家」，其弟薛曜與之同一師承，但更纖細，是徽宗「瘦金體」的前源。其真書的代表作品為《信行禪師碑》，該碑刻於武後時（684-704）。石已久佚。唯清代何紹基藏有宋孤本，現已流入日本。
　　
唐代書家林立，眾派紛呈。唐代君主大多數能書，特別是太宗李世民尤為突出。他對唐代書法的發展起了重要的推動作用。
　　
李世民（597-649），李淵之次子，對書法大力提倡，如在「貞觀元年，詔京官職事五品以上子弟嗜書者二十四人，隸館（弘文館）習書，出禁中書法以授之」，唐太宗本人也是一位傑出的書法家，他書學右軍，而英俊雄邁之氣超過右軍。他首創以行書入碑，可以稱上古今帝王書法之冠。《唐朝敘書錄》說：「（貞觀）十四年四月二十二日，太宗自為真、草書屏風以示群臣，筆力遒勁，為一時之絕……十八年二月十七日，召三品以上賜宴於玄武門，太宗操筆作飛白書，眾臣乘酒就太宗手中竟取。」其存世作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》、《屏風帖》等。
　　
盛唐，這一時期隨著社會經濟、文化藝術也有很大的變化和發展。書法風格由初唐方整勁健趨向雄渾肥厚。真草更徹底的擺脫了王家的書派的束縛，形成自己的新風格。這時出現了張旭、懷素、顏真卿和柳公權等著名的書法家。他們分別在狂草和楷書方面開創了新的境界。篆隸二體又重新出現書壇，雖未見超出古人之上，但頗有一些名家。篆書以李陽冰聲名最大，其成就則不如史惟則。隸書則有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家。這時的名家還有徐浩、盧藏用、蘇靈之、張從申等人。宋米芾，元趙孟頫，明董其昌，清何紹基的行書，都學過李邕的書法。
　　
韓擇木（生卒年不詳），昌黎（今遼寧義縣）人。為韓愈同姓叔父，官至右散騎常侍、工部尚書。傳世碑刻有《告華岳文》、《葉慧明碑》、《心經》等。
　　
如果說李邕是唐代行書之冠的話，那麼，李陽冰就是唐代篆書之冠，後人將李陽冰與李斯並稱「二李」。
　　
唐代帝王善書者除唐太宗外，還有唐玄宗李隆基（685-762）。他是睿宗第三子，英武善騎射，通音律，工書法。唐玄宗工隸書、行書，傳世的碑刻有《紀泰山銘》、《慶唐觀紀聖銘》、《石台孝經》，楷書有《賜虞正道敕》，行書有《蓋州刺史張敬忠敕書》與墨跡《鶺鴒頌》等。唐代的隸書成就遠遜於漢隸，工於隸書的除唐太宗、徐浩外，還有韓擇木、史惟則、蔡有鄰、李潮等隸書四大家。
　　
李潮，杜甫的外甥，在唐開元年間以隸書享名。
　　
唐代的書法藝術不僅在楷書上眾派紛呈，樹立典範，在草書也形成了鼎盛的局面。書法家有初唐的孫過庭及盛唐的張旭、懷素、賀知章等著名的書家。晚唐時隨著國勢漸衰，書法也沒有初唐、盛唐興盛，但也出現了一些書法家杜牧、高閒、裴休等。